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“敌基督的印记”还是上帝的印记?

“敌基督的印记”还是上帝的印记?

23.01.2018
标签: 宗教,基督教


梦想公平。 启示录(十四世纪)的场景。

有这样一个相信的人不可能听说过“敌基督的印记”。 许多人认为它是在“启示录”中写的,但事实并非如此。 圣经中的“敌基督的印记”一词缺失。 启示录讲述了“敌基督者的轮廓”。 概念是相似的,但不完全相同。 铭文不等于打印。

在启示录的13章节的希腊语文本中,我们看到了χάραγμα[x'aragma]这个词,意思是“记号,记号”。 在使用“密封”一词的情况下,出现另一个词 - σφραγίς[spragis](因此膈肌是研究海豹的科学)。 但启示录中的“印记”并不与敌基督者联系,而与上帝联系在一起。 “敌基督的印记”和“上帝的印记”是启示录这个词的用法。

关于圣经中的敌基督的印刷是不写的

我们听说过一千次有关反基督的印刷,其实不是在圣经中写的。 几乎没有人谈论造物主的印章,圣经讲述的就是这个印记。 这是一件奇怪的事情:事实证明,与基督徒谈论基督有点无聊。 给恐怖的故事,恐怖的,敌基督的,魔鬼的......在这个奇怪的倾向的顶峰,我想谈谈上帝的印章。

在启示录中,在下面的经文中提到:

“我又看见另一位天使,从太阳的东边升起,得永生上帝的印记。 他哭了,大声的四位天使,向那得着权柄能伤害地和海说,伤害不是地球,也不大海,也没有树木,直到我们印了我们。“(启7 :. 2-3)上帝的仆人的额。

所以有上帝印的天使,就是为了在敌基督迫害前夕封印信徒而派来的。 这个印记是什么意思?

印刷在古代被广泛使用。 首先,这是一种归属,财产的标志。 例如,品牌牛和奴隶很容易确定他们属于哪个所有者。 为了同样的目的,商人密封了大包货物,葡萄园的主人密封了一罐酒。 由所有者确定的商品受到侮辱,同时又是产品的质量。 鉴于这个象征主义,那些被上帝封印的人呢? 他们是至高者的奴仆,在某种意义上代表他们的主。

关于皇室新闻的重要性的专门谈话。 他们带着东方的暴君,携带印有官方文件证明的印章,还记录了他们的私人物品。 例如,当法老把约瑟夫·派,埃及,他把他的戒指在约瑟的手,授予他的权力的象征(见将军:41 42 :.)。 亚哈随鲁王给了哈曼自己的戒指,但哈曼倒台,记者来到末底改(以斯帖厘米:3:10; 8 2 :.)。 大利亚王用密封环密封,先知但以理所投的(参见:丹6:17)。 被封在基督坟墓上的石头也被政府封印(见:马太福音27:66)。 如果我们应用此蚀刻真正的符号,原来,他们是属于天父,正在他的保护,并委托他们的精神权威(后者是特别适用于祭司,能够“绑定和松散”)。

在古代的教会中,缉获具有礼仪的层面:它与主显节圣礼有关

在古代的教会里,印记的图画有一个礼仪的层面。 首先,它与洗礼圣礼有关。 的确,洗礼是上帝的印记,表明洗礼成了主的财产和财产。 也洗礼优雅地捕捉已经发生的人类心脏的变化。 事实上,在基督教的第一个世纪的受洗成人为主谁曾长期为圣礼准备,承认自己的信仰,并通过一个小的考试主教。 洗礼是一个肥沃的印章,已经得到了一个已经得到了保证和道德上的改变的人。 洗礼,在圣保罗的一些字母(。:;:2; 1 22:。1弗13 4 30:。看到林)解释为印记。 所以,按照这个象征,上帝所封的就是受洗的。

此外,确认圣事是一个精神的印记。 使徒保罗经常说,基督徒被圣灵的恩赐所密封。 在使徒书信中可以找到这样的表达:

  • “被所应许的圣灵所密封”(以弗所书:1);
  • “不要得罪神的圣灵,在赎罪的日子,你们被封印了”(以弗所书:4);
  • “谁密封了我们,并把圣灵的保证交给我们”(2 Corinth 1:22)。

在古代,圣灵通过主教的手和今天 - 在确认的圣礼中呈现给信徒。 在圣礼的表演中,祭司与圣洁表示恩膏,说:“圣灵恩赐的印记。 如果你明白“封印”是恩膏,那么捕捉选民的天使就可以与一位执行确认的主教或牧师作比较。

口译员注意到神圣印记的另一个可能的意义。 先知以西结说:

“以色列神的荣耀从房屋门口的天使下降。 他打电话给一个穿着麻布衣服的人,腰带上有一个抄写器。 耶和华对他说,经过城中,在耶路撒冷的中间,对男人的额头叹息和呐喊,所有被从中间符号做了可憎的事“(结9 :. 3-4)。

希伯来语“Tav”希伯来语“Tav”

在希伯来文中,人们写的不仅仅是“做一个标志”,而是“做一个标志”,而希伯来字母的最后一个字母“ta”(tav)在古代被描绘成一个十字。

也许基督徒敌基督的时间的印记将意味着上帝会帮助他们的信心和耐心,经过多年的迫害基督徒的虔诚和忠诚造物主的个人交叉进行。 “打印赋予生命的十字区别于忠实错了,neposramlenno他们面前大胆,穿着基督的符号” - 写凯撒利亚的圣安德鲁。 “十字 - 在未来拯救的原型......意味着结束:最后一个字母 - 最后的选择的一个标志” - 涉嫌的父亲丹尼尔·锡索维,说明这个地方。

还有其他可能的解释天使的忠实印记的图片。

“打印这是在顶部的地图和神的恩典基督教教会的成员其中,改变他们的灵魂的选举,并改变他们的外貌 - 眉”, - 在解释圣经Lopuchin说。

其他教会作家谈论殉难的印章。 也有人在这里看到选举,祝福和上帝的保护。 许多人认为,这是基督教信仰的印刷,这将获得在年底的时候,犹太人,根据使徒保罗的预言(罗:9 11 :.)。 在这一观点,即印在犹太人的信徒,也表明在以色列支派的转移7章随后的(见启:7 4 :. - 8)。

额头上的印记(神的名字)可能意味着永久的记忆主,与祂不断交往

如果你将Rev. 7:Open的2-3。 22:4,其中救恩说,“他们将看到他的脸,他的名字将在他们的额上”,那么,根据我们的额头上注释家,印刷(神的名称)可能意味着主,与他不断的关系,应急的永久记忆亲近造物主,对祂不可消除的爱。

所以,这就是我们对神圣印记圣经形象的不同理解。 看来,这首先是应该担心的信徒:上帝的印章是什么,如何接受和保存。 但是,可惜的是,我们有时候比基督更感兴趣的是敌基督的恐怖。 我记得在后期1990-X Kuraev父亲安德鲁说,在很多城市的问题:“基督啊,会说反基督者或” - 人民一致回答:“反基督者”,我认为,如果现在西装挂一个城市的两张海报的:“著名的神学家N值将给出一个关于基督讲座”和“反基督者的著名神学家NN讲座”从神学家NN会有很多倍的听众。

事实上,教会意识的这种疾病与缺乏对基督的爱有关。 从他的圣经,在礼仪中频繁参与,对于戒律的实施精神工作真正感兴趣的愈合,并仔细研究他们的信仰。 在启示录的解释教会,因为它是安全的可以列出书籍阅读需要为每一个正统的人。 而除了13章,其中讲述了兽的印记,你要尽可能多的注意力引向头部和7玉,讲述了全能打印的故事。 有这印记的人不会接受敌基督的印记,真正爱的基督永远不会改变他的爱。

谢尔盖·科马洛夫
Pravoslavie.Ru
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