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该人 - 被告

该人 - 被告

13.02.2018
标签: 宗教,基督教

议程已经发给他,但是日期还没有确定:法庭出庭可以在一年中的任何一天和任何时间发生。 将不会有律师。 检察官也是如此。 诚然,会有守卫,背后站着冷漠的面孔。 将会有一位法官,公正而廉洁。 当然,还会有一个被告,一切都将毫无后顾之处。


最后的审判。 Visoki Dechani修道院的壁画

Dürrenmatt说,我们中的任何一个人都可以在没有宣布内疚的情况下入狱,而灵魂深处的每个人都会知道为什么。 听是可怕的,但很难辩论。

在最后的审判中,罕见的男子之子可以将他们的眼睛提升到坐在宝座上的祂。 大多数人都会低头。 在我们熟悉的尘世现实中,我们扭转了借口的线索,编织三段论的花边。 该法院的一切都会更容易,更快捷。

不要以为我们谈论的是约瑟夫K.这个荒谬的世界,他不知道为什么,也不知道是谁,但已经被定罪并且必须去世。 卡夫卡描述了一个人不再相信上帝的内心世界,也不知道谁会评判他,但是法院的不可抗拒性和必然性仍然在他内心最深处感受到。 这是现代人的内心悲剧。 然后真的有一个荒谬的情况,牵连在厄运的意义上。 但在我们的案件中,法官并没有隐瞒他的脸,也没有隐瞒指控。 以及大声提前宣布需要证明什么。

没什么超自然的。 你只需要明白,这个世界不是一个享受的地方,但katorga和悲伤的价值。 人们生病,需要食物和衣服,遭受暴力,坐在监狱里,对抗成千上万石化问题,如冰上的鱼。 你需要帮助人们背着他们的十字架。 我们必须哭泣哭泣,并欢欣与那些高兴的人。 我们需要分享食物,让他们在旅客的庇护下,探望病人并担心囚犯。 按照安东·帕夫洛维奇契诃夫的话说,有必要在每个幸福的人的门口有人用锤子敲门,提醒那个幸运的人,世界继续受苦,许多人需要帮助。 快乐有责任感同身受。 在我们心中,只有一个人正在敲门,等待向他显现。 这是在启示录中说的,文学中最好的传统是回应圣经中的内容。

基督是真正的上帝,成为一个男人。 他成为我们中的一员,以便我们每天与他见面。 至于传说中的古代王朝的哈里发们身着便衣,去有关城市,随着人群混合,听对话,和我们的主夹杂着美国和日常人无法识别中运行。 他是在保健中心和公交车站注册表中; 它可以在一家小餐馆,并在出纳窗口排队待观察。

我们可以打扮他,但我们可以从他身上拿走最后一件衬衫。 我们可以让他到家里,我们可以与他赶走他的生活空间和占有的是犯罪。 我们可以来他在监狱里,但也可以在他的监狱,和植物,或错误的句子,或未经审判。 我们可以击败基督并医治基督。 我们可以站起来为独生子,我们可以把他推下去的道路,作为一个手无寸铁的盲人。 这将是审判日的好消息。 人们突然发现,所有他们已经这样做 - 他们亲自基督没有。 个人歪曲基督亲自上阵,为基督,基督自己被抢了,基督亲自擦干了眼泪,并包扎了伤口。 然后把义人的头,他们惊奇地呼出:“我们什么时候见你饿了或渴了,赤身裸体或生病了吗?”他对他们的惊人之言,我们每个人都应该由心脏知道说。 罪人也会嚎叫。 他们的要求很简单。 “如果我知道那是你,我会不会咬你的牙? 我觉得对不起它会给你的钱,如果我认识你吗?“等等等等。 但是,这只是有没有看到,我们没有意识到,没有注意到酒。 断骨伊万诺维奇,哭泣基督。 写彼得·彼得罗维奇的谴责,并在“漏斗”夜间主栽了。 他们没认出他,因为他不相信,没想到,不听良心。 今天在主的荣光出现,谁不谁他拒绝为他服务面前低头? 野心家和佞超越一切成为第一个吻他对地球的灰尘足迹。 但他很高兴不这样做。 他躲在他的脸,每天来我们在一个简单的形式,为他服务,那些谁拥有信仰,一种风度,就像一个瓦器宝。 要真正是值得奖励那些谁走的“因信而不是眼前。”

今天,好几次,我们每个人都看到了基督,并没有认出他。 我们习惯性地握住他的手,问“你好吗?”我们向他祷告,却没有注意到他自己。 这是我们的失明。 这是囚犯在自私监狱中的行为。 但是上帝的道是活的而且有力的。 它比任何双刃剑都更加锐利,并且一次又一次地渗透到我们的意识中,当福音书被阅读和传播时。 基督靠近了。 他化身并非虚幻,而是真实而不可变的。 他可以而且必须每天通过创造我们的邻居为了纪念曼主而有意识地做出的最小,最简单的善行。

基督教世界是一个有意识的慈善事业的世界,它源于在谦卑的形式之前是天地之王的思想。 最后,根据这个标准,他会在那个法院对待我们,它的议程是通过信仰提交给我们的,议程上的日期尚未表明。

“你相信我吗?” 你在想我吗? 你注意到我在日常生活中的存在吗? 如果是这样,我穿着你的天才衣服,并用你的钱喂饱。 如果没有,那么我被你们所欺骗,被你们欺骗了,被你们羞辱了。 您亲自或在您的同意下。

“这些都是永生的惩罚,义人要永生。”

主牧师安德烈·特卡乔夫
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