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你认为塞浦路斯的统一呢?

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东正教页

我有哭的罪
22.06.2017

我有哭的罪

哭泣的罪 - 这是基督教或神的恩典抑郁反应 - 认为谢尔盖Khudiyev。

“打倒纵隔,这与ROCA谈判的过程是我们之间”
22.06.2017

“打倒纵隔,这与ROCA谈判的过程是我们之间”

10年前,17 2007月里,它的莫斯科东正教会和教会之间签订规范圣餐的法国外 - 团聚俄罗斯东正教的两个分支。 这项具有里程碑意义的事件是通过历时数年的谈判之后。 什么是精神和法律问题的问题需要讨论和决定? 这有助于克服已经zarubezhnikov向“莫斯科”的偏见?

要知道是否不是神
22.06.2017

要知道是否不是神

许多东正教基督徒陷入罪,当他们提出精神问题的个人,特殊的,自由的答案,违背了教会的原则,并尽一切以自己的方式,让他们自己理解和解释。 从可能的错误屏蔽基督教圣经的教导和父亲的解释; 最后,为了和有忏悔所有的精神和宗教问题,解决了他,而不是做自己的主观结论。

主,教我记住你
22.06.2017

主,教我记住你

它是如何重要的是无处不在,永远记住基督。 他已经为我们如何做事的事实已经改变了,因为他我们的整个生活。 但是,为什么记得他这么难? 我们需要很多的努力,但如果是轻松和快乐? 为什么它是更方便,更有趣潜入白白空旋风,而不是在自己的灵魂的生活吗? 如果圣人们“生命 - 基督,”为什么我不能诚实说出这样大胆的话?

他Ierusalimskiy Feofil的至福族长表达了对规范的乌克兰东正教支持
22.06.2017

他Ierusalimskiy Feofil的至福族长表达了对规范的乌克兰东正教支持

在他的莫斯科和全俄罗斯西里尔圣洁族长的名字接到了圣城耶路撒冷和巴勒斯坦的所有III狄奥斐卢斯的至福族长的一封信乌克兰东正教会的地位。

你是一个信徒? 不,我是一个基督徒
22.06.2017

你是一个信徒? 不,我是一个基督徒

你,亲爱的读者,这个词一样“信徒”? 我坦率地说,不是很多。 这从他身上散发冷的东西和正式。 与报纸和电视挖苦和讽刺经常使用它。 信徒对他们 - 这不是核心和社会的核心,它的郊区和外围设备。 该部门的一个片段。 而该部门是该教派的一个根源。

他Ierusalimskiy Feofil的至福族长谴责对规范的乌克兰东正教的行动
22.06.2017

他Ierusalimskiy Feofil的至福族长谴责对规范的乌克兰东正教的行动

“教会的统一 - 圣灵的礼物,我们呼吁保护和加强。 这种团结的破坏是严重的犯罪行为。 借此机会,我们强烈谴责那些谁正在采取行动对规范东正教在乌克兰”的教区, - 说他的圣城耶路撒冷和巴勒斯坦的所有III狄奥斐卢斯的至福族长。

大都会Tamassoskomu Oriniyskomu以赛亚书的介绍和杜克大学谢尔盖·亚历山德罗维奇勋章
21.06.2017

大都会Tamassoskomu Oriniyskomu以赛亚书的介绍和杜克大学谢尔盖·亚历山德罗维奇勋章

IOPS列昂尼德·布拉诺瓦的塞浦路斯分会主席访问Tamassoskuyu教区和大都会以赛亚书递给他由皇家正统巴勒斯坦学会委员会颁发的奖“大公谢尔盖·亚历山德罗名誉记忆”。

生活与上帝的关系
21.06.2017

生活与上帝的关系

教会的原则的重要性的牧师。 我们看到东正教徒的信仰的教义冷却。 他们说,主要的事情 - 是一个很好的人,认为宗教之间的分区没有达到天,依此类推。 如何解释简单的信徒原则,包括建立基督徒生命权的重要性? 带着这样的疑问,我们转向了俄罗斯东正教的牧师。

圣Theophan隐者。 在一年中的每一天的思考
21.06.2017

圣Theophan隐者。 在一年中的每一天的思考

“谁忍耐到底的必然得救。” 是否有任何我们容忍? 在这方面,没有一个是缺乏。 现场耐心都很大; 因此,拯救我们,腋下。 忍耐到底,你将被保存。

族长基里尔:保护人的道德本性毁灭是一种精神的死亡
21.06.2017

族长基里尔:保护人的道德本性毁灭是一种精神的死亡

18 2017月,诸圣日在俄罗斯土地金碧辉煌,莫斯科和全俄罗斯基里尔宗主教庆祝神的仪式在基督救世主在莫斯科大教堂。 该服务后,俄罗斯东正教大主教,解决了观众一个primatial字,其中特别提请注意纯度chelovechskogo心脏的问题。

如何应对教会的批评?
21.06.2017

如何应对教会的批评?

今天教会的批评,对基督教有时相当积极的攻击和教会生活可以经常听到。 这是“最喜欢的马”一些媒体,一个共同的主题并不总是在互联网上的平静和平衡的讨论,并在大街上,它发生在声音侮辱东正教的话。 作为一个基督徒,当面对教会的批评表现? 是否有必要攻击作出响应,以证明自己的信仰,捍卫教会? 在某些情况下,沉默 - 金,并在那里 - 不是吗?

显着梦想的埃尔德·安布罗斯
21.06.2017

显着梦想的埃尔德·安布罗斯

说几句,因为我认为它的基础上,神圣的经文和圣教父的证据。

缺少一百多年前,圣尼古拉奇迹的图标在废墟中发现
20.06.2017

缺少一百多年前,圣尼古拉奇迹的图标在废墟中发现

- 这是一个奇迹,它的目击者 - 我们与你同在! - 父亲阿纳托利,大教堂Mihaila Arhangela的校长,没有忍住自己的感情。 毕竟,在他的手中 - 图标,其中被列为失踪了近百年。 在革命之前,它被保存在圣Paraskeva教堂 - 村Barabanov。

有一个有趣的人交谈
20.06.2017

有一个有趣的人交谈

也许这是每个人都在我的生命。 当他突然发现了一个有趣的健谈,当谈话本身是那么好,捕获所有的想法和愿望。 而时间停止。 相反小时的通话没有的时候,他们是太有趣了,好像时间如梭。 你忘了所有围绕着你,忘记了自己的愿望,他们的需求。 当你不想没有面包,没有水。 当他罢了,你说话比面包和水。

在莫斯科,开了一家专门为俄罗斯东正教教会的合一的恢复10周年纪念碑
20.06.2017

在莫斯科,开了一家专门为俄罗斯东正教教会的合一的恢复10周年纪念碑

六月18 2017年,在神圣的礼仪在基督救世主,他莫斯科的圣洁族长和所有俄罗斯基里尔大教堂月底已奉献雕塑组成“团圆”,致力于规范圣餐的法案,俄罗斯东正教会和俄罗斯东正教会之间签约,Patriarhiya.Ru说。

圣Theophan隐者。 在一年中的每一天的思考
20.06.2017

圣Theophan隐者。 在一年中的每一天的思考

发送通信讲道。 使徒,主吩咐他们都打电话,他说:“天国”,也就是说,它是王国 - 进入它。 为了我们,我们应该宣扬? 我们必须大声疾呼:天国的儿子! 用完王国被掳掠和奴役的 - 因为它们正在运行。

俄罗斯东正教主教理事会俄罗斯以外的已经解决的消息
20.06.2017

俄罗斯东正教主教理事会俄罗斯以外的已经解决的消息

由于9 14上月2017。 慕尼黑花了理事会,俄罗斯东正教主教的,在此之后,与会者通过了一项特殊的消息:“我们,俄罗斯东正教俄罗斯以外的主教,Afterfeast五旬节期间,在大公夫人伊丽莎白Feodorovna在慕尼黑附近的神保存Buhendorfe修道院聚集在议会主教掩盖天主之母的神奇库尔斯克根图标的存在。

我相信 - 我不相信。 谈话基督教无神论者
19.06.2017

我相信 - 我不相信。 谈话基督教无神论者

1970当中。 英格兰。 在麦克风遇到了两个人。 作家无神论者玛格妮塔·拉斯基和大都会Surozhskiy安东尼(布卢姆)。 两个人在谈论什么决定了他们的生活,并试图了解为什么他们对世界不同的看法。 此对话中预定收录“神:是或否? 对话与信徒不信Nikea“与基金一起”都市Antoniya Surozhskogo的精神遗产“*,最近由出版社出版发行的”“。 这里是这里的片段。

为什么去寺庙,如果“上帝是在心脏”?
19.06.2017

为什么去寺庙,如果“上帝是在心脏”?

如今,经常可以听到这样的话,“为什么要去教堂? 我有上帝的心脏!“这似乎是这样的人只能羡慕。 事实上,如果你在你的心脏有上帝,然后到寺庙参观看起来像某种矫枉过正。

在俄罗斯修道的科普特教堂的代表组成的代表团
19.06.2017

在俄罗斯修道的科普特教堂的代表组成的代表团

六月17 2017,按照他的莫斯科和全俄罗斯基里尔和科普特Tavadrosa II的族长圣洁主教在莫斯科,朝圣的宗旨,为俄罗斯的东正教修道院修道科普特教堂的代表组成的代表团的决定。

神社的护身符?
19.06.2017

神社的护身符?

呼吁神社或保护自己的护身符? 在异教用具,分布在我们的社会,我们都能满足,似乎守卫各种护身符,护身符和护身符,那就是,对象,保护人,他家院子里或者从坏的影响,伤害和邪恶的眼睛。

族长基里尔:今天重复过去发生了什么
18.06.2017

族长基里尔:今天重复过去发生了什么

莫斯科举办六月16 2017年教会和科学会议«俄罗斯东正教教会的迫害的时代的开始的100周年»。 打开它在基督教会理事会莫斯科的救世主族长和所有俄罗斯基里尔的会议厅用一句话解决了观众。

童年skhiarhimandrita
18.06.2017

童年skhiarhimandrita

今年三月skhiarhimandritu利亚(Nozdrin)打开85年。 作为上帝通过他的忠实的灵魂拯救俄罗斯 - 这个故事。 在1932生于未来隐士时, 在奥廖尔在1969村Redkino地面, 这成了村里兴安岭Kolodez的一部分。 寺在村中心已经关闭:在早期1930当中。 服务已经进行了秘密,或介于家园。 Totski和克劳迪亚·V·诺萨德林刚出生的儿子受洗在我们的喀山圣母教堂附近的村庄Yakovlevo凡在我的时间与以利亚skhiarhimandrita的祝福重建寺庙。

阿索斯山在板进入圣Epistasii的新的组成
18.06.2017

阿索斯山在板进入圣Epistasii的新的组成

14(1)六月2017,城市卡尔斯圣山的行政中心,在大教堂Protata,死亡圣Epistasii董事会的新组成的年礼 - 阿索斯寺院自治的主要执行机构, - 门户网站的记者“俄罗斯通过Athos。”

由于怀疑圣人?
18.06.2017

由于怀疑圣人?

真诚信仰的故事5:托马斯·安东尼大乌斯,日本的尼古拉斯,Iosif Isihast,卢卡(战争Yasenetsky)。 “如果你不把我的手放进他的身边,我不会相信” - 使徒托马斯。 虚和尚 - 僧Antoniy大乌斯。 “所以 - 一生都毁了!” - 日本的圣尼古拉斯。 “我要去哪里? 在哪里我?“ - 牧师Iosif Isihast。 “我没有工作的主教” - 圣路加(Voyno- Yasenetsky)。

Optina长老的精神教义
18.06.2017

Optina长老的精神教义

善行长老指着致力于善行,导致永生的人。 法师。 摩西说...我们创建ESM做的好,且其此生styazhavaem永恒的祝福生活的总结,这是所有被称为神的恩典的手段。 所以我们的当地年龄的受理业务的身心,前途年龄的不断的情况下的时间。

从谈论美,欲望和懒惰......
17.06.2017

从谈论美,欲望和懒惰......

在我们谈话的生活。 今天,我跟一个年轻人。 关于信仰的生活一点点。 东正教信徒,一个非常不错的家伙。 他对我说,他们的同龄人说说话,关注着年轻女孩的想法,他的迷茫感的热情,当他看到一个美丽的女孩。 而且在他看来的东西在这个罪恶的。

圣Theophan隐者。 在今年III中的每一天的思考
17.06.2017

圣Theophan隐者。 在今年III中的每一天的思考

“法官不,你们被论断。” 什么样的病 - 八卦和谴责! 大家都知道,它是一种罪过,却没有什么在我们发言更常见,作为一个谴责。 另一位贸易商称:“不要把上帝的谴责”,并仍然将其谴责结束。

“神阻挡骄傲的人”:对圣经的经文骄傲
17.06.2017

“神阻挡骄傲的人”:对圣经的经文骄傲

我们开始谈论的骄傲之前,应参照圣经。 尽管文字是不可能找到这个词的确切的定义,他们明确表示这种热情是多么可怕,多么骄傲的人,他在上帝面前和在人前责备自己的东西。

关于神和主的每一个地方的恐惧接受祷告从我们
16.06.2017

关于神和主的每一个地方的恐惧接受祷告从我们

为了美好的生活似乎并不困难的是,我们必须记住以下:你需要在神的恐惧和需要祈祷更难心脏地带,不要犹豫,把祈祷。 这从以下可见一斑。

关于谁给我光的人
16.06.2017

关于谁给我光的人

列宁奖两项命令,他拒绝扮演Vladimira Ilicha的作用。 作为苏联屏幕最流行的英雄之一,他所有的生活,他仍然是一个信徒。 人民苏联阿里克谢·巴达勒沃的艺术家 - 什么意思相信在那些日子里,当一个人能够付出的一切,这是他不能没有信仰今天应付。

在圣丹尼尔修道院宗法官邸举行的一次会议上保持叶卡捷琳堡
16.06.2017

在圣丹尼尔修道院宗法官邸举行的一次会议上保持叶卡捷琳堡

14 2017年6月在圣丹尼尔修道院在莫斯科和全俄罗斯族长的主持下宗法住所,基里尔上建立叶卡捷琳堡的身份仍然举行了一次会议。

圣Theophan隐者。 在今年II的每一天的思考
16.06.2017

圣Theophan隐者。 在今年II的每一天的思考

“正如你父在我里面,我在你里面,使他们也可能是一个在美国。我在他们里面,你在我心里。” 这里镀金链,与神连接我们! 我们犯罪 - 罗斯谁与父神联合中介机构,并成为了一个与我们联系。 成为一个与它,我们团结在他并通过他向父神。

路神
16.06.2017

路神

谦卑 - 是通向神。 Optina长辈一再重复这一立场,并充分披露它的意义。 首先Optina长老法师。 利奥说这样的:

俄罗斯精神文化日在保加利亚举行
15.06.2017

俄罗斯精神文化日在保加利亚举行

在俄罗斯文化部的倡议和支持俄罗斯驻保加利亚在六月9 2017索菲亚开始了俄罗斯精神文化的日子。

“上帝的律法是我为人人”
15.06.2017

“上帝的律法是我为人人”  

如何在我们的生活中精神的规律是什么? 无论是个人犯罪影响的社会,他的生活状态? 为什么义人受苦,恶人繁荣? 儿童是负责他们的父母的罪过? 如何精神生活的一个人的情绪和心理状态的法律吗? 带着这些疑问,我们来到一个有经验的精神之父 - 老skhiarhimandritu利亚(Nozdrin)。

见神的另一面对
15.06.2017

见神的另一面对

重要的是要学会如何呈现对于另一些人是非常重要的。 一位老人说: - 当两个僧人被发现,他们必须抓紧对方。 为什么呢? 你有没有看到我的哥哥? 你见过主你的神[1。 我们必须学会看到神自己在另一个人。 而另一位老人说: - 是有福和尚(和基督教),谁认为所有的人神后的神。

关于未定罪牧师
15.06.2017

关于未定罪牧师

在教区,在东正教schismatics当中许多人来说,通常是最后通过各种手段试图分开第一和东正教,并为他们武装起来反对教士。 很难注意到东正教牧师丝毫故障,马上就去到处鼓吹:“看你牧养什么:他做什么,他怎么生活? 你怎么能听呢? 这可能是对的精神,这样的走?”等。

上帝的“符号”母亲图标库尔斯克 - 根
14.06.2017

上帝的“符号”母亲图标库尔斯克 - 根

登录天主之母的库尔斯克根图标 - 俄罗斯教堂最古老的一个图标。 描述了上帝的母亲,被称为“注册”的图标,圣母,坐在祈祷和podemlyuschuyu双手; 在她的胸口,在一片圆罩(或领域)神圣祝福儿童 - 基督灵光。 圣母这样的形象是她的第一个最具代表性的图像之一。