今天是: 十月21 2018
俄罗斯人 英语 希腊语 拉脱维亚 法语 德语 简体中文 阿拉伯语 希伯来语

所有你有兴趣了解我们网站上的塞浦路斯情况 Cyplive.com
关于塞浦路斯在runet最资讯丰富的资源
耶稣是否预言了世界的末日?

耶稣是否预言了世界的末日?

26月2018
标签: 宗教,基督教

有时据说耶稣预言他的世代终结了世界,显然是错误的。 这是吗?

在马太福音中,有这样的话:“人子将要和他的天使一同进入他父的荣耀,然后他会按照他的作为奖励每一个人。 我真的对你们说:有些站在这里的人不会品尝死亡,因为他们会看到人子来到他的王国。“(Mt 16:27,28)。

事实证明,他们没有成真 - 所有这些人死了,通过了2000年,第二次来临从未在那里?

在这里,我们需要了解“人子”和“王国”的含义。

我们习惯于“人子”是耶稣的另一个名字。 但对于他的同时代人来说却不是这样。 “人子”是一个神秘的帝王人物,这在丹尼尔说,“还有得了权柄,荣耀,国度,使各民族,国家和语言应该成为他。 他的统治是永远的统治,不会消亡,他的国度不会被毁灭“(丹7:14)。 是的,人们正在等待他的到来,但对于同时代的人来说,人子并不明显是耶稣。 他逐渐向他们揭示了这个事实。 即使是使徒们也需要有人来确定它。 因此,一些“会看到人子”的诺言指的不是世界的末日和最后的裁决,通过了当年的一些使徒,并确保他们看到耶稣 - 这是人的皇家儿子。

它是如何发生的,它在下面的诗句,在马修的早期17章从字面上说:“过了六天,耶稣带着彼得和詹姆斯和他兄弟约翰,并带领他们,山高开,并在他们面前变:他的脸像太阳一样闪闪发光,他的衣服变得像灯一样白。 看哪,摩西和以利亚向他们显现,与他说话。 彼得对耶稣说:主啊! 我们在这里是好事; 如果你愿意,我们会在这里做三个帐幕:一个给你,一个给摩西,一个给以利亚。 他还说话的时候,有一缕曙光照在他们身上; 从云中望出一个声音说,这是我的爱子,我所喜悦的。 听它“(Mf 17:1-5)。

圣经中的“上帝的王国”具有“上帝的统治”的含义 - 这是一个具有多个维度的现实。 首先,这个王国已经为那些相信他的人呈现了上帝统治的真相。 例如,主讲王国,这是已经存在于旧约以色列的生活的:“所以我告诉你们,从你们夺去神的国,并给一个民族带来的百姓”(马太福音21:43)。

这个王国是看不见外面,但在那些谁相信耶稣跻身世界确实存在,“被问法利赛人,神的国来到,他回答说:神的国自带的观察,也没有将这里的人说,看哪,或者说,瞧!那里。 因为神的国在你们里面“(Lk 17:20,21)。

英国在世界上的逐渐成熟,像酵母(太13:33),大田作物(玛13:24),树,从玉米被忽视(太13:31)的增长。 开发的王国 - 一个漫长的过程,在此期间,所有的时间“打瞌睡去睡觉”,看到愚拙的童女(太25:5)的比喻..

因此,已经由耶稣建立的上帝的王国作为教会在世上存在。

这个王国最后聚会的过程结束于故事的结尾,它的胜利在福音书中经常被描述为婚礼盛宴(例如,Mt 22:2)。

最后的判决已经完成。 那些在他们的世俗生活中想要进入王国的人永久安定下来,拒绝的人永远留在外面。

因此,使徒的一代已经遇见了人子 - 也就是耶稣 - 并且加入了他的王国 - 也就是教会。

但是13马可福音的篇章 - 在与地面平行 - 耶稣预言了世界的尽头时,他的学生的代 - “我实在告诉你们,这一代还没有过去,这一切的意志”(谷13:30)。 如何理解这些话?

这些话不是指世界的结束,以及已经发生的其他事件,它是在耶稣的一代。 早在福音叙事的语境:“当他走出寺庙,对他说,他的弟子之一,主! 看,什么石头和什么建筑物! 耶稣回答说:“你看见这些伟大的建筑物吗?” 所有这些都将被破坏,所以石头上不会留下石头。 当他坐在上面橄榄山上的寺庙对面,问他私下里,彼得和詹姆斯和约翰,和安得烈,请告诉我们,什么时候有,什么是当所有这些东西都要完成的标志“(谷13:1-4)? 。

也就是说,耶稣回答了一个具体问题 - 耶路撒冷的“宏伟建筑物”将会被毁灭。 这次破坏发生在70 AD,当犹太人对罗马不成功的起义之后,耶路撒冷被围困然后被摧毁。 这座宏伟的寺庙在祭祀直到最后时刻在火中灭亡,其余所剩下的就是耶路撒冷着名的“哭墙”。 主使用旧约先知特有的明亮,富有想象力的语言来描述未来城市的毁灭。

例如,以赛亚先知,巴比伦的破坏来说,使用类似的意象:“看哪,主来的时候,都用愤怒和激烈的愤怒残酷的一天,这地荒凉:和他其中除灭罪人了。 天上和星辰的星星不会从自己发光; 太阳在升起时会消失,而月亮不会发出光芒“(是13:9,10)。

那不是关于世界的末日,而只关乎耶路撒冷的毁灭?

不,不仅仅是 - 因为圣经的语言以使用原型为特征,圣经中的这个或那个形象可以有多种含义。 例如,“早晨,早上的儿子”(14:12)在字面上是巴比伦之王。 但一个背叛上帝,注定要灭亡的傲慢异教暴君的形象,也代表了骄傲的祖先魔鬼。 耶路撒冷的毁灭 - 一场我们现在无法想象的恐怖的灾难 - 意味着旧约旧约世界存在的终结,在这方面,它是整个世界末日的原型。

我们对世界末日的了解有什么了解?

在马太福音里,我们可以阅读基督对这个问题的以下话语:

“没有人知道日复一日,不知道天堂的天使,只有我的父亲”(Mt 24:36)。

Hudiev谢尔盖
FOMA
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!