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阿陀斯教导对上帝的忠诚

阿陀斯教导对上帝的忠诚

2 2018月
标签: 宗教,正教,希腊

阿陀斯是世界上唯一一个有1000多年历史的修道院国家,阿贝斯是自己最神圣的母亲。 来自世界各地的数以百万计的朝圣者在这里寻找,没有人在他们来到时离开他们......所有这些使圣山朝圣成为人类生活中的主要事件之一。 我们要求告诉我们关于我们对萨拉托夫大都会和沃尔斯基隆金朝圣的印象。

Panteleimon修道院中的Panagia展

- Vladyka,最近你和我们教区的牧师访问了Afon,在那里进行了几项服务......

- 是的,我一直在访问Athos。 我第一次在1989那里,苏联仍然存在,只有极少数来自我国的朝圣者可以到达那里。 从那以后,我经常单独拜访圣山,或者和一些神职人员一起拜访圣山。 对我来说,这确实是上帝之母的花园,几乎是地球上的一个天堂,它可以帮助每个相信的人建立自己所选择的生活方式。 对我个人而言,他帮助感觉自己不仅是一位主教,而且还是一位曾经来到修道院救他灵魂的僧侣。

“可能很难找到对圣山的历史一无所知的人。” 然而,让我们提醒读者,这个独特的修道院共和国是如何出现的。 它今天如何管理?

- 圣山的历史始于古代。 在7世纪,比起几年前的1300,僧侣们就住在那里。 阿索斯是一个半岛,在阿索斯山的顶端。 它的宽度略大于六十公里,从十一公里到十九公里。 今天,这个地区分为二十个主要寺院。 它是希腊共和国的一部分,但自治,自治。 根据1923洛桑条约的特殊法律,该条约规定了圣山的特殊地位。 阿索斯的中央控制机构是神圣的电影院,或Protat。 它包括这20个寺庙的代表。 在教会规范的关系中,圣山服从了普世主教。

除了修道院之外,还有很多非常不同的修道院,凯利,卡利夫。 从一个小房子开始,那里只有一所房子和一座小教堂,两三个人可以居住,最后是安德列夫斯基修道院,这个修道院的面积比任何阿东修道院都要大。

最大的骨骼和细胞是那些曾经是俄罗斯人的。 从十九世纪下半叶开始,直到1917革命,俄罗斯在阿索斯的存在量每年都在增加,并且在二十世纪初达到了几千人(从五到七千人)。 然而,后来,众所周知的事件导致俄罗斯人不再进入阿陀斯,进入寺庙。 许多俄罗斯细胞和骨骼被遗弃或传递给希腊居民。

一旦在阿索斯山上,所有东正教国家都有代表。 今天,只有一座修道院没有归还历史上的人 - 伊维斯基,也就是格鲁吉亚,那里有着名的天主之母崇敬的象征。 现在在圣山有一个俄罗斯Panteleimon修道院,保加利亚 - Zograf,塞尔维亚 - Hilandar。 圣施洗约翰有一个大罗马尼亚人的骨骸,那里的居民和大寺院里的居民一样多。 但你不能认为阿索斯山上的修道院是单一的国家。 他们中的每一个都有许多民族的僧侣,以及那些传统上不属于东正教的人正在挣扎。 在这里你可以遇见法国人,英国人,西班牙人,葡萄牙人,中国人,日本人,美国人,来自非洲国家的人......

俄罗斯在圣山Panteleimon修道院

但是,最令人惊讶的是,圣山上有这样的事情 - 它不是一种传统已经被打断了一千多年,尽管历史上的所有历史灾难都被保留了下来。 事实上,阿陀斯也经历过和入侵,抢劫,火灾,战争等许多磨难。 但是,真正的,真正的寺院工作从未被打断。 这是圣山的伟大价值。 因此,很多人寻求并寻求去那里。 现在,朝圣者人数每年达到100万人。 这对圣山非常重要,但是弟兄们会给他们招待和精神上的帮助。

阿索斯是一个很多美妙的忏悔者的地方。 例如,最近被列为圣人的着名长老Paisiy也是圣山的居民。 今天,有许多精神上经验丰富的弟兄,不仅在阿索斯,而且在希腊和其他地方喂养人。

- 弗拉迪卡,这不是第一次参观阿索斯。 它随着时间而改变吗?

- 是的,Athos正在改变。 几年前,当我第一次到达30时,它变得更加容易。 作为一生一直从事建筑和修复的人,我可以说,虽然修道院的复兴已经很清楚,但在经济上一切都被忽视了。 从那以后,很多工作已经完成。 我们必须给予它应有的欧盟,拨出大笔资金来修复一些修道院。 一般来说,俄罗斯Panteleimon修道院是一座巨大的城市。 今天它处于极好的状态,我认为它甚至不在沙皇俄国统治下。 它已经用来自俄罗斯和乌克兰的富裕人士的手段得到恢复。

俄罗斯,塞尔维亚和保加利亚的修道院里还有更多的僧侣。 在希腊语中,他们的人数也随着时间增长。 许多以前被遗弃的细胞,包括俄罗斯人在内的骨骼,都开始恢复生机。 在阿索斯山上,有一些未铺设的道路 - 原则上不存在的道路和交通工具,几乎可以到达任何地方。 我记得,在我那个时候,如果不是整个阿索斯,那么我的脚步就是走路了,然后是大部分。 这当然是这个朝圣更具特色的。 好多事情已经改变了,但可能还有一些东西已经离开了。

俄罗斯的萨拉托夫香客Athos Panteleimon修道院的

- 你对圣山的看法有所改变吗?

- 我感谢上帝保持和以前一样。 虽然我的,当然,已经改变了,变老了,我知道了很多,以前不知道,并通过智慧的言语,他认为加增知识的增忧伤(传1,18)。 但是,尽管如此,压倒圣山的感觉与以前一样。

- 阿索斯修道院的日常工作是什么? 阿索斯崇拜不同于这里发生的事情? 朝圣者应该准备什么困难?

- 在圣山的服务从早晨一点开始在3。 它一直持续到早上8小时,然后是一顿饭。 然后稍微休息一下,几乎整天都在工作。 在晚上的5时段 - Vespers,一餐,然后是Compline。 在那里你已经看到了时钟,你意识到现在是时候起床服务了......这是一个正常的日常生活。 在假期,崇拜增加,变得更加复杂。 因此,住在那里并不容易,甚至拜访阿索斯也不容易。 朝圣没有休息。 这是一项真正的工作,对于一个不习惯于这样的例程的人来说这并不容易。

- 你推荐通常在Athos上做些什么,什么地方,哪些神圣的地方去拜访那些询问你的建议的朝圣者?

- 向Athos往返短暂:访问Athos(diamonitirion)的许可权限为四天。 你可以停留更长时间,但不是全部。 如果你开始从修道院跑到修道院,会有很多大惊小怪,但没有好处。 因此,我建议你这样做:向卡拉的伊夫修道院的主要圣地鞠躬,留在修道院里。 我通常在俄罗斯和保加利亚的寺院之间划分时间,那里有许多人靠近我。 在修道院里举行每日的礼拜仪式是很好的,也就是说,在晚上举行礼拜仪式,早上在礼拜仪式上。 我认为这是最有用的,最正确的。 如果你有更多的时间,你可以根据自己的实力随意在其他地方旅行或走动。

从伊莱亚斯Skete查看

和我一起是年轻的兄弟,他们说:“弗拉迪卡,我们可以走路吗?”。 我说:“当然,这是可能的,甚至是必要的。” 他们徒步步行,从中获得了精神上的益处和巨大的乐趣。 毕竟,还是很漂亮的! 阿陀斯是一个古典的地中海,它非常美丽的森林,山脉,大海。 那里的物种绝对令人惊叹,更不用说修道院本身。

- 什么可以在精神计划中教导阿索斯的访问?

- 你知道,这很难制定。 可能每个人都拿出自己的东西,获得自己的成果。 有人需要在信仰中获得某种特定的认同和加强,以及所选路径的忠诚度。 不同的人有不同的感受。 印象非常深刻,属灵,每个人都有,但他们有自己的印象。 因此,我不会提出这个问题:你可以在Athos上学到什么? 周围。 最重要的是忠于上帝。

- 主,允许我,我会问你一个令我们的读者,或更确切地说,读者感到担忧的问题。 我们在邮件中也有类似的说法:“古老的规则 - 阿凡达 - 禁止女性访问阿陀斯。 为什么这么严格? 我的朋友说她很难接受参观圣山的不可能性。 古代寺庙,世界着名的奇迹般的图像......为什么这种财富是妇女难以接近的? 例如,一个男人,无论他是什么,甚至是不信的人,都只能在他出生的时候才能去那里。 一个女人,即使她是深深的教会,不能? 她相信这是不公平的。 我能对她说什么?“斯维特兰娜问道。

- 这是一个古老的修道院传统:一旦在男人的寺院里,女人不允许进入,而女人 - 男人。 有这样一个教父的表达:火和稻草不能没有附近的数字。 另外,Athos致力于上帝之母。 她的奇迹工作的图标在每个修道院,奇妙,古老,着名,如Skoroposlushnitsa,哺乳动物,Iverskaya,“值得吃”。 这些不只是神龛,它们是精神上的宝石。 尽可能在神圣山上发展对上帝之母的崇敬,而其他女人则被遗弃......

修道院Zograf

- 但有人似乎认为这是不公平的...

- 我会举一个例子。 在希腊有一个非常有趣的地方 - 米特奥拉。 这是一群岩石上的修道院。 它曾经也是希腊修道院生活的中心,类似于阿索斯山。 也没有允许女性。 但是在1970 -ies中,当所谓的“黑人上校”在希腊执政时,他们废除了这一规则。 在五,七年内,修道院被清空了:僧侣们离开那里,主要是去同一个阿陀斯山。 在每个修道院里,有一两个僧侣,在女修道院中多一点。 现在米特奥拉是一个大规模访问的旅游中心,例如维也纳某处,布拉格,巴黎的大教堂。 那里有嘈杂的人群,哪里也无法领导至少某种修道生活。 那里也有古老的寺庙,有精美的画作,图标 - 但它们都是美丽的博物馆物品。 诚然,僧侣们设法捍卫这个机会,而不是每天都为游客开放寺院。 他们可以轮流访问,每周两三天,持续几个小时。 只是为了能够住在那里。 毕竟,修道院不仅是人们穿着黑色长袍走路的地方,而且他们还会被游客看到。 修道院是与上帝的特殊生活,距离世界最远。 任何去僧侣的人都会选择另一种生活方式。 因此,如果一个人正确地相信,如果他认识到精神生活和领导它的人,原则上不应该在他的心中产生类似的感受(“不公平,不公平”)。 此外,今天有机会看到互联网上的所有东西 - 所有的阿索斯修道院,所有的图标,附近的神社,从不同的角度。 即使你使用Athos,你也不会认为它们是可以考虑使用现代技术手段的。 此外,寺庙神殿不断从阿索斯带到大陆,阿索斯的忏悔者离开了世界。 即使是在俄罗斯的我们,也从圣山带来了神龛。 人们有机会崇拜这些神殿。 我认为这很正常,这就够了。

这将是非常糟糕的,如果曾经在欧洲女权主义和宽容的不可接受的事情的主导思想也终于为准。 如果,上帝禁止,化身将被删除,Athos将崩溃。 建筑和文化遗迹仍然存在, - 但是博物馆里没有足够的纪念碑吗? 去,例如,在军械库:珍惜有太多,但他们看起来在窗口,像收集蝴蝶 - 准备的,刺破,栽一针......是的,阿索斯山有真正的艺术品,而不是圣山的价值。 通过Athos - 在基督教生活的地方,他在那里住了将近一个和尚和2500年。 上帝让他活下去,直到时间结束。

俄罗斯在圣山Panteleimon修道院

- 主,现在在互联网上,你可以找到一个非常好的,有用的书籍,电影阿索斯山,和那些谁是疑问或困惑:处理一些阿索斯山,预测长老的种种,指责......这又如何解释呢? 如何区分可靠的信息和不可靠的,有用的 - 从有害的到灵魂? 有没有标准?

- 有一群人称自己是狂热分子,就是狂热分子。 但只有他们的嫉妒是不合理的。 他们中有些人有时自称阿索斯长辈,即使他们很长住阿索斯山。 俄罗斯兄弟的情况主要是这样。 他们流传着各种预测和一切和大家的指责,从主教和主教,并与所有其他结束,指责别人普世主义,共济会,东正教的背叛,和这样的事情的。 世界上有些人决心要战斗。 无论他们身在何处,他们都会成为持不同政见者。 在这种情况下,他们在教会中成为战士,正如他们所想的那样,为了一个正义的事业。 并利用圣山的形象作为一种符号,神圣,权威的每一个正统的人。

我认为在使徒中有歧视的标准。 人们谁是真正为自己的利益,你的灵魂吃力的圣山,甚至和尚,收到使徒保罗提到了圣灵的一些礼物:圣灵的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,自我控制(Gal。5,22)。 这里没有道歉提到任何愤怒,斗争和指责。 这些方案和那些充满了种种亵渎,谩骂,“革命斗争”的文章中,你只需要通过不关注它。

萨拉托夫大都会和Volsky Longin。 由Natalia Gorenok编写

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